
Первая седмица Великого Поста. Проповеди.

САЙТ ПРЦ/РПЦЗ СЕВЕРО-РОССИЙСКОЙ ЕПАРХИИ
ПОД ОМОФОРОМ ПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО ЗОСИМЫ
«Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче!..»
Милостью Божиею, вновь вступаем мы в подготовительные недели к Великому Посту. Как прекрасны эти подготовительные недели! Какое богатство назидания дают они нам! И как плодотворно проводили бы мы спасительное поприще Великого Поста, если бы мы по-настоящему усвоили себе это богатство и надлежащим образом пользовались бы им.
Весь Богослужебный год нашей св. Православной Церкви, со всеми его праздниками, священными воспоминаниями, чествованиями памяти святых угодников Божиих и постами, исполнен необычайного богатства назидания и являет собою подлинную таинственную жизнь Церкви в лицах и событиях. И только тот может почитаться живым членом Церкви, кто духом своим принимает живое участие в этой жизни Церкви, кто живет жизнью Церкви — кто переживает все то, что св. Церковь предлагает ему в течение своего Богослужебного года переживать и кто старается все это богатство назидания усвоить.
Но в особенности это так в отношении Великого Поста и четырех (трех седмиц и четырех воскресных дней) предшествующих ему так называемых подготовительных недель. Ведь время Великого Поста это — время покаяния, а в чем мы, грешные люди, больше всего нуждаемся, как не в покаянии. Вот почему Великий Пост с его Богослужебными чтениями и песнопениями особенно сильно и глубоко затрагивает наши сердца, если только они не окончательно еще окаменели, если они еще не потеряли способность к покаянию, если еще доступно нам, хотя бы в самой малой степени, то возвышеннейшее и прекраснейшее из духовных чувствований и переживаний, которое св. Церковь называет умилением.
Но горе нам, если в нас ничего этого уже нет, ибо это явный признак постигшей нас духовной смерти,которая гораздо страшнее смерти телесной. Только чудо Божией милости может опять воскресить душу умершую грехами.
Читать далее «Святитель Аверкий Таушев. Готовимся ли мы к Великому Посту?»“Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр.3, 20).
Сущность христианства – это живая молитва человека к живому Богу, прямое Богобщение внутри своего сердца. Глубина Богообщения зависит от чистоты сердца человека, его смирения, веры, но всегда, подчеркну, это живая встреча с живым Богом. Господь хочет «…чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим. 2, 4). Все дело за самим человеком, ибо «по вере вашей да будет вам» (Мф. 9, 29), по вере и устремленности его к Богу. Но если «…ты ни холоден ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих», – говорит Господь (Откр. 3, 15-16).
И в другом месте: «Я Господь Бог твой, Бог ревнитель. Не дам славы Моей иному» (Ис. 42,8). «Не можете служить Богу и маммоне» (Мф. 6,24). То есть войти в полноту Богообщения человек может только целиком предавшись своему Творцу.
В последнее время новый вид искушения постиг современных христиан – искушение гаджетами и виртуальным пространством. С одной стороны, возможности получения необходимой информации и система коммуникации безгранично расширились. Открылся широкий доступ к православной литературе, лекциям по богословию, духовным проповедям, редким фото- и видеодокументам. С другой стороны, огромный поток недостоверной и просто лживой информации, фейков, клеветы, оккультной пропаганды обрушился на пользователей интернета.